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第四百一十五章 人间最得意 第四百一十六章 人生若有不快活

看点 千叟宴上礼部侍郎为使节,许弱宋集薪出场都算情理之中。商家之所以劝大隋与大骊撕破脸,无非就是想发战争财罢了,与两国之争相比,大骊角逐宝瓶洲的这一场洪流显然更能让范蠡动心。三十年发展,足以让商家赚个盆满钵满,商家某一脉,说不定会是被范蠡看好的老龙孙家。许弱心不在焉,意只在卖馄饨的董水井那里,看来与大骊相比,墨家自己的事情更能让许弱上心,墨家赊刀人是浩然天下最不...


第三百三十九章 怪人怪梦

本章最大看点在三处,一是集五行之物,入上五境,二是陈平安梦之为何人,三是钟书生两次对裴钱的另眼相待。 裴钱一回客栈就带回了祸事,陈平安选择将其放在客栈,只是未必会如愿罢了。钟魁一直对裴钱侧目,想必作为书院君子的钟书生看到了或者最起码感受到了什么。毕竟裴钱是文圣所留。这个不好猜测,暂且放放吧。钟魁为万鬼克星,能让他盯着的狐儿镇的鬼,必然不一般,也是迟迟未出手的原因吧。 仆从四人,会...


新章337 拳头太硬 罚酒好喝 本章看点

心疼下平安,每次都打的这样惨,很有点虐心的感觉。被老大打脸,前期分析用的谷雨钱,28、29我选择了28。但宦官这个还是有点蒙中的。直觉就是皇帝被控,与宦官有关。本章最大看点应该是宦官,这个宦官应该是妖族,前期看点咱们预判妖族早已潜入浩然天下,这就应该是实锤了。所以宦官决定在打不死平安的情况下,准备出真身,然后准备把客栈内的人都杀死,毕竟真实身份是九境真金丹,他很自信,可惜踢铁板了。佐证一就是妖族天...


新章335 庙堂与山野对峙 本章看点

1、陈提辖三拳打死高关西。 达成共识后打成共识。2、剧情推测与前个看点吻合之处颇多。简单复习下:借调姚家修士支持水神攻打山神金璜,这是阳谋。姚家空虚,半路剑修、武夫、水神手下大将(钟瞬杀之)趁机劫杀姚家,阴谋。骑士皇子和宦官等人趁山水之争两败俱伤之际,出手,俘虏了山神金璜。推测是未出面的皇子布局,骑士皇子率众出手,攻北晋山神,顺便灭姚家,打击笑面皇子派系(姚家,虽然实际不是)。笑面皇子有救场的...


新章333~334 看点

章节名很好理解,333章小地方办大事 。334章原文有述,不再细表。 1、334章画像之人全出,初看很惊诧,联系前文,应该好理解。总数是老道定的,狗刨小道看平安不顺眼,挖了个坑。猜测总数应该是28枚谷雨,一人7枚。小道士以为平安会选朱敛,因为所需是最多的。但没想到吉祥物莲花小人选了魏羡,所以小道不得不出现告诉平安选定第一人需要多少谷雨。魏羡用去11枚,朱敛用去15枚,还剩三枚。隋右边,卢白象应该...


新章331 槐叶姚 本章看点

进入新副本 才有苗头 所以今天看点大家懂的1、平安试探(柳树),姚果然是龙窑后代。不许访祖。2、平安一对二打得有点小写意。3、这个殿下应该不是好人,与剑修武夫有关系。4、副本与庙堂(外乡人、山上人)有关系,他们想做什么?5、三爷、九娘、李锡龄……又得记不少人名……6、平安究竟想做什么?魏羡三问有点小憋屈,怎么就跟了这样一个主子!推测:1、副本不小。2、山上人参与庙堂,应与283章出现的法宝半仙...


新章330 过山过水 遇姚而停 本章看点

老大V5 如期如约 十四万字 略有盈余 观道观这一副本终于要结束了,有兴趣的话,大家可以猜猜下一卷名。 1、 曹晴朗就像之前预判一样,几近圣贤老种亲自教导,未来可期。而平安给曹的感觉不正如老齐给十一的感觉一样么?似一缕春风,相伴左右。也正如剑来很经典的那句话:言念君子,温其如玉。 预判下,老鱼未来有对手了,毕竟此福地时间可控。也期待曹与平安未来的交集。 2、 两枚雪花钱,平安看书后留...


新章329 山水之争 本章看点

平安算的上良师了!循循善诱,点到说不透。因材施教。论体罚的必要性。见不贤而自省。追忆山字印。战力彪悍,一剑斩大妖(有伤)。


新章328 画中人 本章看点

过渡章节,稍安勿躁。 1、 福地时间流速与外界差不多。 2、 平安决定直奔宝瓶洲,不会家乡,但有很多地方可以去,但感觉会拐弯。 3、 练气士,地仙,可掌观山河。 4、 小女孩一路随行。油灯、衣服、柿子。。。教人最心累,神烦。 5、 莲花小人选魏羡。已花四颗谷雨钱。 6、 藕花福地山水游记。 7、 撼山拳谱,睡桩,“大梦如死” 8、 高峰,矮处,相互佐证,查漏补缺。读书和道理,相似。 9、 又见精...


新章327 丢出观道观 本章看点

丢、丢、丢,老道确实不爽了。 一是四人,都是老道所选,非平安自选。四个画像每天一谷雨钱,要破产?第五个是老秀才安排的灯下黑,所以拎出。一赔钱货!这个名字是真的皮! 二是老道输了,输在了平安身上,也输给了老秀才,即前文说的延续了老道和老秀才的大道之争。输的原因很简单,老道带平安见世情,观众生,知世间之对错、好坏、是非、善恶,借此破平安的道,是希望平安走尺子的一个极端,道家之“无情”(详文见至圣先师...