返回列表首页 当前课代表:初夏的小阿狸 文章收录总数:148

第733章持剑者诗词典故出处整理

田园将芜胡不归出自于归去来兮辞并序魏晋:陶渊明余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅...


第731章 仰天大笑,夫复何言,诗词典故整理

长腰健妇出自唐代李贺的《南园十三首》其二宫北田塍晓气酣,黄桑饮露窣宫帘。长腰健妇偷攀折,将喂吴王八茧蚕。 蜂腰体蜂腰体是一种诗律格式,律诗一般除开首尾两联不做要求,中间两联要求对仗,但是蜂腰体对颔联不要求对仗,但要求颔联和颈联是描述一件事情,叙事流水不断。 半夜四天开,星河烂人目。出自于李白的宿鰕湖鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映...


第730章万事俱备只欠风雪诗词典故整理

裁纸刀裁纸刀究竟何时进入文人书房,成为一项独立文房用品,已不可考。《南史》载:“朓嗟吟良久,手自折简写之。”南北朝时期,文人裁纸写信,或用绢布作画,尚无专门的裁刀,也就是随取小刀替代,并无过多的讲究。后来,纸质更为柔软且富于韧性的宣纸流行,人们发现,用利刃裁宣纸,很容易裁偏,造成纸张浪费,使用效果并不理想,反而是刃口略钝的刀更好用,可以在裁纸的同时把纸扯平整。于是,金属不...


第729章人生好像一直在陋巷徘徊诗词典故整理

晚上好 星汉灿烂,若出其里出自于观沧海两汉:曹操东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。译文东行登上高高的碣石山,来观赏苍茫的大海。海水多么宽阔浩荡,海中山岛罗列,高耸挺立。周围树木葱茏,花草丰茂。萧瑟的风声传来,草木动摇,海中翻涌着巨大的海浪。太阳和月...


第728章李花太白虎头帽 诗词典故整理

内容较多,放在楼层。 劝君高举擎天手,多少旁人冷眼看。出自于贾似道上台做宰相的时候,有人送他一首诗:收拾干坤一担担,上肩容易下肩难。劝君高举擎天手,多少旁人冷眼看。 有一条瀑布之水天上来,黄河落天走东海,出自于李白的将进酒君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天...


第727章,五至高,四仙剑,一白也,诗词典故出处整理

内容在楼层 风流总被雨打风吹去出自于永遇乐·京口北固亭怀古宋代:辛弃疾千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?译文历经千古的江山,再也难找到像...


第726章诗词典故整理

内容在楼层 玉皇李,原名“御黄李”,主要产于芳畈一带,是传统名贵水果。元代王祯《农书》载:“御黄李,形大、肉厚、核小、甘香而美。”明嘉靖皇帝因自幼生长在湖北境内,曾品尝过“御黄李”的滋味,他登基做了皇帝后,便将此果定为贡品,因此“御黄李”便改称“玉皇李”,也有人称之为“嘉靖果”。 日月浮生紫气堆出自于金丹诗·九真山上接楼台朝代:宋...


第525章白也真剑仙,剑灵则不然诗词典故出处整理。

内容较多放在楼层里,麻烦大家点击只看楼主查看。 “支山腰”指在山间石缝或巨石下面支上木棍(树枝)的行为,是我国已经流传千年祈福习俗。人们愿意践行“支山腰”祈福习俗,原因很多,流传最广的说法有五种:1,祈福者认为,山里边住着山神,山神一直在努力让山雄伟挺拔,很不容易。人们往岩石缝里支木棍,是帮助山神把山撑住,尽一点微薄之力,以此祈求平安幸福。2,祈福者认...


剑来听潮帖追上更新啦

如题,先跟大家解释一下什么是剑来听潮帖,剑来听潮帖是剑来从第一章到结尾的所有诗词典故出处整理集合。阿狸从去年中旬就已经开始在弄,不过整理的断断续续,直到今天凌晨才弄完,半年时间去做一件事,对于我来说,已经算是持之以恒。以后阿狸也会弄下去,今后老大更新一章,我就整理一章,单独开帖发出来,希望大家多支持。PS:阿狸已经有一个关于剑来的大计划,正准备着手去做,很费力和费事,需要很长的时间,不过弄出来定...


《剑来听潮帖》第九卷天上月

第九卷所有诗词典故出处整理 1天地之道,博厚也,高且明也,悠也久也。 第581章陋巷处又有学塾原文应为:天地之道,博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。摘自《中庸·第二十六章》解释:大地的法则,就是广博、深厚、高大、光明、悠远、长久。♡♡♡2惜哉我心之忧,日月逾迈,若弗云来。 第581章陋巷处又有学...