落魄山日报2020.08.08

定场诗:遥遥对峙两群豪 ,剑拔弩张口如刀 ;山河破碎天时动 ,白骨万里日月高 。浩然胜者诚意尽 ,蛮荒嚣张气焰滔;少年意气狂放日 ,要战便战再红袍 。今日骚图—— 此楼随缘语音 今日简讯——1、曾经的蛮荒十四王座折损严重,旧王座只剩下袁首、绯妃、五嶽;2、绯妃曾欲联合袁首在大海归墟处设伏王朱,后因斩龙道人的言语,王朱放弃前往莽荒;3、周密一脉嫡传悉数到场,其开山大弟子独目剑...


蛮荒旧事

蛮荒天下 —— 数次死里逃生,苦修数百年,终得人形。一袭短打装束的汉子蹲在路旁嚼着草根,下意识摸了摸腰间不甚精致的木牌,这辈子能有个山门看上自己,而且不是为了把自己卖个好价钱,他已经很满足了。 当初修出人形,只知凭借本能打了个窝,修缮山根,出去转悠也不敢走太远。难得胆大,也不过是到了几百里外的一个小村庄,只敢当哑巴。小小的土坯房里,有一群小娃娃在听一个老头子说话。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁...


(胡解乱析)七百八十六章 犯我浩然者 虽远必诛

这一章其实没什么好说的,就四个字,“那就打啊!”主线:1.礼圣一手超*镜花水月将托月山妖族与文庙豪杰face to face一字排开,两座天下正式开始“谈和”。双方C位都只看对方群众演员的眼睛,猜测是看精气神(想打更多还是求和更多),战败方群嘲开场,亮出地图,一句“大好河山,凭君割取”强势无比,萧萝莉跌落归来,老王八翻身重出江湖,斐然:继续谈? 2.反...


浅析平安的'那就打'--浩然天下应有的气势

“风流不在谈锋胜,袖手无言味最长。” 这场谈判初衷是为了解决蛮荒天下的处置问题,双方能在礼圣的促成下“坐下来好好谈”已是难得可贵。但谈判本就各抱目的且十分讲究技巧,看到有书友疑惑陈平安为何突然一鸣惊人?他的做法虽然看着热血不已,但会不会毁了这场精心维护的谈判局面?本文尝试从两座天下的形势对陈平安的一鸣惊人做出一些分析和铺垫。 谈判中浩然的目的很明确,关闭归墟,保留渡口,重修长城,建立书院。作为交换...


章评0786那就打

浩然蛮荒,各有顾忌 两座天下的谈判,和气是不可能和气了,浩然天下虽然还是占上风,但双方显然都有所顾忌。 浩然天下凭借深厚底蕴击退蛮荒天下,如今蛮荒天下的幕后大佬,也渐渐浮出水面。 斐然与切韵的师祖,相当于那位十四境陆法言的师父,更是那个老鼠洞的开辟者。此人出场之时,陈平安瞬间身形佝偻,显然是受到了蛮荒天下的大道压胜。镜花水月之中能够如此,必然是早已与蛮荒天下大道相合极多。妖祖之前坦然封赏蛮荒天下大...


一战夺其志

#剑来同人文# 礼圣随之踏出一步。 落子生根,蛮荒浩然之战自成定局。 事实上这也是白泽与礼圣的推演结果,蛮荒重力,浩然重理,力不及,不可以理明之。 所以白泽没有出现在这处议事,为了避免看到那个似乎注定的结果。 老瞎子自囚于十万大山,白泽则自困于“镇白泽”,要镇白泽的不是礼圣,而是他自己。 礼义化之,刀兵加之? 缓图之。 群妖通礼义时,是白泽走出镇白泽日。 礼圣望向陈平安,这个非人非鬼非神非...


便名教化

天地之间出现一道横跨万里的剑气匹练,由南婆娑洲战场直贯长城大门。 有顶天踏地的巨兽浑身束缚金色文字,以双手竭力分开天幕,至圣持书且翻书,文字化为天罚轰击妖祖真身。 刘叉莫无表情,在浩然天下他一共出了两剑,一剑劈向陈淳安,虽为战,更大作用却是助力周密分化浩然的问心局。一剑“剑斩”白也,却没能阻住白也以最后的十四境修为回归中土,李花太白。 还有一剑,既是鞘中剑,也是心中剑。 他要返回蛮荒,不是为了什么...


落魄山日报2020.08.05

定场诗:文庙诸仙齐聚首,年轻俊少巧无言。众说纷纭天机现,神像重塑文圣出。剑气长城今犹在,飞升五彩珊瑚沟。山河万里看蛮荒? 浩然无碍隐官中今日骚图—— 此楼语音播报 今日简讯——1、曹慈预测陈平安会因为竹鞘一事问拳其大师兄;2、蛮荒入侵期间,文庙曾秘密设置军帐军机郎,许白、林君璧在列;3、曾在剑气长城为浩然天下读书人说过好话的隐官,赢得了学宫和书院好感;4、亚圣一脉元雱作为史上最年轻书院山长升任横...


章评0785无话可说

线头有点多,咱慢慢捋。 读心大阵,互观心境 火龙真人符箓于玄龙虎山大天师三人联手,此番文庙广场议事,青钟夫人八成是不敢再说一个字了。 但是有句话很有意思,同境修士,就算实力差距再大,能有个鬼的读心术。 结合郭藕汀打坐时身形不由自主小如芥子的情况,是否有可能,此处在礼圣天地内,摸着十四境门槛的山巅修士可以与礼圣联手,监督妖族心境。因此于玄才会问火龙真人,陈平安怎么好像看起来无话可说。而蛮荒天下修士现...


第785章无话可说诗典整理

三坟:指伏羲、神农、黄帝的书;五典:指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书。 墨家分为三派,“俱诵墨经而倍谲不同,相谓别墨”,也就是说,他们也是取舍相反不同,互指为非正统(“别墨”) 即“别墨”只是对“墨经”解说的不同而对“经文”早已背诵如流,所以书写时的格式对他们似并不十分重要。春秋时期的重要各家,到战国时期都起了分化。韩非说:当时有名的学派是儒家和墨家。...