陈平安与顾璨他娘的对话，前者其心赤诚，告诉婶婶自己会永远感恩那碗饭，但劝婶婶要信一信善有善报，恶有恶报这句话，顾璨会变成如今这样，他自身的性情是主要原因，但与顾璨他娘也不无关系。相比而言，顾璨他娘的应对就处处有心机，不说话是怕说错了陈平安会对顾璨不利，说自己没读过书，为了活着才这么过来的，是为自己和顾璨辩解，替陈平安爹娘高兴则是打感情牌，拉近顾璨母子与陈平安的关系，顾璨他娘大概生怕一个不对，陈平安就毁了顾璨的大道，只有听到顾韬的消息时流露出的感情算得上是真心实意。
纵然陈平安走过很多路，懂得很多道理，可是对顾璨母子来说，从泥瓶巷到书简湖就是整个天下，陈平安的那些道理，就如同崔瀺所说，是阳春白雪，无法真正传达，只因为身在泥泞中。
陈平安的切断与圈定，与当初和李宝瓶交谈时把李宝箴摘出李家是一个道理，是荀渊所说的切割剑术，崔瀺解释得很清楚了，不再重复。
当陈平安的道理无法传达的时候，他才蓦然自省，对错分先后，审大小，顾璨母子只有活下来，才能再去谈行善，对于其实很胆小的顾璨来说，他只不过选择了一种最容易活下去的方式而已。当初陈平安对裴钱说，不能去与一个快要饿死的人讲三月鲫的道理， 如今也是一样，如果顾璨母子活不下去，更妄谈善恶。
所以第二天的时候，陈平安不再轻言对错与善恶，不再试图用道理去说服顾璨，而只是摆出一些自己遇到的人和事，让顾璨自己去感受，或者说，只是让自己去理解和感受。
比如君子贤人圣人，虽然各有各的立场，但只讲立场，不讲对错是不对的，正如文庙最底处的圣贤文字，立身之本，殊途同归。
比如在泥瓶巷，陈平安如何说服自己不去接下那一串糖葫芦。人总要有点念想。
陈平安说这些，既是在完善自己的道理，也是希望顾璨能明白，陈平安可以理解顾璨为了活下去而杀人的道理，那么他希望，顾璨也能理解陈平安劝他不滥杀无辜的道理。
当顾璨觉得陈平安没有像昨天那样伤心和失望的时候，正意味着陈平安开始理解顾璨，可是纵然陈平安说了许多，顾璨还是那个顾璨。所以陈平安更加失望了，不是对他顾璨，而是对陈平安自己。
当初陈平安自认道理很对，最对，所以出拳出剑，都可以很快，最快，可以步步都走得问心无愧。但是到了书简湖他才发现，原来自己的道理并不是最对的那个，一个贤人的立身学问，可以适用于一国之地，可他陈平安的道理，在书简湖就不能算得上行得通。
放下屠刀，立地成佛，昨日种种昨**，今日种种今日生。可是手握屠刀的顾璨，只会觉得杀人快意，而根本没打算放下。任由陈平安将道理说完也没用。
陈平安在饭桌之上曾说，他发现原来裴钱只是因为跟在他身边所以过得更好，而不是他教给裴钱的那些道理让她过得更好，原来自己也差不多是这样，自己可以过得更好，只是遇到了齐先生，老秀才，阿良这些人，而不是自己的道理有多对。
你亲眼见过多少太平与苦难，就敢断言他人的善恶？陈平安真正走过书简湖才幡然醒悟，所以才更加失望，不是对这个世道，而是对读出了那么多道理的自己。
崔瀺曾说陈平安有四难，第一难在顾璨认错，第二难在捋清道理，找出立身之本，第三难在发现自己错了，如何坚守本心，，第四难在无数难。
崔瀺笃定陈平安会倒在第三难，所以当陈平安失望的时候，崔瀺无比快意，因为一切与他所想完全一致。
但崔瀺却没想到，就在他以为自己要赢了的时候，变故横生，陈平安内视文胆，坦然作揖拜别，金色小人作揖叹息而走，金色文胆砰然碎裂。
在崔瀺的预想中，陈平安应该沉浸在自己的道理中，找不到立身之本，甚至发现自己全然是错的，进而道心崩坏，变得心神憔悴，形销骨立，宛如行尸走肉。
但陈平安却坦然接受了自己的错误，拜别已有结丹雏形的金色小人和文胆。因为金色小人曾说：
知错能改，善莫大焉。
当陈平安写了三封信，如一个账房先生一般要来了青峡岛修士档案的时候，他就已经悄然度过第二三难，进入第四难，以一种崔瀺绝对想不到的方式。
第四难，难在无数难，指的正是顾璨犯下的无尽杀孽。
陈平安聚拢魂魄，是为顾璨补救，但却不会是兄代弟过那么简单，因为除了第四难，尚有第一难未过，顾璨还未认错。陈平安此举，不是代顾粲受过，而是带顾璨认错。
平安文胆破碎。
很多读友认为是平安大道破碎，导致文胆被毁，这里抱不同想法。
平安的大道是没问题的，只不过问题出在一些道理上，平安的许多道理本身没问题，但有些不是“普世”的，在某时某地并不合时宜，所以平安开始否定在否定，所以平安又很迷茫，他把所有的知道的似乎都说了，并没更好的效果，怎么办？内化。继续内化顺序，去寻求解决之道，因为顺序学说看似简单，其实内涵之大，这里就得看老大所观所思所得，就不做具体评价，让我们拭目以待。
那么文胆为什么会生锈，后破碎，不是平安的道出了问题，而是在于平安的选择，他选择了情，而非理。问题就在于这里了，对错是非就在那里，那些无辜被杀的人怎么办？他们在日夜叩问平安的良知，如果他不能解决这个事，如果他过不去这个心坎，他如何面对自己的良知？如何面对文胆小人？他做不到破例，做不到自欺欺人，所以只能自毁金色文胆。当然，最后如果能够弥补顾璨所做下的过错，肯定会破而后立，可惜这个过程应该需要不短的时间。
崔瀺最后的表现。
他所谋所求前面已经说了很多，这里只说下为什么会如临大敌，开始正襟危坐！原因就在于平安的做法，直接跳过了一难、二难，明白了三难，直接蹦跶到了四难！如果单纯是这个原因，可能崔瀺不会表现的如此郑重！最根本的原因在于平安“行”“小”“慢”
平安当账房先生，大数据算顾璨罪行，然后去弥补。如此做，崔瀺毫不意外，因为他自己也说了平安会形销骨立，心神俱疲！一切都在他的算计之内。但是没想到的是平安的具体做法，点在三封信：
询问有没有能够走捷径的法子，可以快速精通凝魂聚魄的仙家术法。一个人死后如何成为鬼魅阴物、或是如何投胎转世的诸多讲究。有没有失传已久的上古秘术，可以召出阴冥“先人”，帮助阳间之人与之对话。
一般来说，我们是先知后行，在师长的循循善诱下，先明规矩，后行。但平安在此情况下呢，是先行后知。在弥补顾璨错误的同时，一边自己在完善自己的顺序，一边教化顾璨。从最细微处，人心神魂入手，就是“小”，也同时涉及崔瀺的事功大道。
顾璨杀了那么多人，怎么弥补，一个人涉及的方方面面，诸多因果，怎么处理，必然涉及到一个“慢”字，很是契合浩然大道。
当顾璨所杀的那些无辜之人，一个个站在顾璨面前的时候，不知道他还能不能说出那句，死也不改？
转载来自公众号:剑来课代表-几两仁义道德