第四百七十九章 自古饮者最难醉 看点
【天下拳法】武夫横练一口气，只求纯粹二字，大都走了至刚至强的路子，往往很难达到至柔的境界。山上道家子弟练拳，说的不就是张山峰，当年最得意的读书人称赞张山峰一身拳意，可为天下武夫开辟一条路，指的就是太极拳的至柔，可另辟蹊径至大道。
【书简湖问心局】对于崔诚而言，武夫只求无愧天地，出最快的拳，不被道理所束缚，所以始终如一，杀掉顾璨是最好的选择。但无论陈平安是不是一个出拳的武夫，他都是那个陋巷里的少年，对于陈平安来说，杀了顾璨，自己的道理会更坚韧无错，脚下的路会更好走，但却否定了那个一切开始的地方。书简湖三年，当然是个费力不讨好的选择，甚至也是一个不怎么能称得上对的选择，但是他陈平安的选择，选择去改变书简湖的世道，选择去教顾璨向善。至于之后的好坏，再去看。事实上，书中已经有了答案，最得意、白泽都愿意出山，只不过平安不自知罢了，所以他要崔诚多活个千百年再去看看书简湖的变化，因为此举非一日之功而能显现的。杀了顾璨，确实容易，但难过心关，如崔诚所言，确实可以走到一定的高度，但也仅此而已。因为那时的陈平安已不是泥瓶巷的陈平安了，陈平安不会为了自己的所谓的大道而舍弃情字，没有情字，何谈最基本的人性，那就真是可以吃着冷猪头肉的道德圣人了！哪里可以配得上仗剑走天下，替老剑条与这个天下去说说一些道理？
陈平安一直都知道这不是最省力也不是最对的选择，但无论道理辨不辨亲疏，陈平安愿意且能够做出的，其实只有这一个选择而已。
所以或许陈平安是一个好人，但从来都不是一个道德圣人，像道德圣人，那不过是这世上的聪明人太多了，所以如陈平安这般只是发乎本心的从善，反而显得“愚蠢”而稀有。
【世道好坏，众生善恶】一时胜负在于力，万古胜负在于理。行恶易，行善难，但人性终究会有发光的时候，所以当那一点人性光芒照亮了千年暗室，一直忽视人性只求神性的神道就被推翻了。只可惜哪怕修道之人长生，仍是等不到看不到万古道理的胜负，所以只能争一时胜负。只求修力，修那身份、权势和修为。但是儒家讲人性，无论人性本善还是本恶，终究是善恶皆有，而放大恶念，永远比放大善心要容易，因为行善需要拿起与背负，而行恶只要放下就好了。
三教百家给了众生登山修道的机会，行恶易的人登山修力，行恶就越容易，或许这才是世道看起来越来越不好的原因，还没有那么不好，只是在山顶的人还在从善，儒家讲问心，但问心容易，知行合一难，人心难测，善恶难衡量，当三教的“不精确”越来越显露出弊端，就是术家得天下的时候了（其实就是现在）
【程序正义与结果正义】书生的蠢坏在于，哪怕武夫统一山河，前者也不会真正认可后者的功绩，看见了恶，就全然不见善。陈平安一直在追求程序正义，但也没有否定结果正义，这正是崔瀺愿意见他的理由。因为崔瀺一直在“以不好的手段追求一个极其难得的结果”，是结果正义，而不只是陈平安，如果让齐静春，阿良去选择，他们会去做崔瀺做的事，但过程与方法必然不同，他们和书生不同在于，哪怕不赞同，也不会完全摒弃与否定。所以齐静春只是看着崔瀺，所以阿良哪怕再为齐静春不值，也还是给宋正醇留下了三年寿命，使得大骊铁蹄南下的速度加快，从某方面来说，甚至是帮了崔瀺一把。
一般来说，结果正义只在执法者手中才会是真正的正义，而“凑巧”的是，某种意义上，崔瀺就是执法者。
【天下大势】
前文一直有预判，大致是差不多的。
不知道大家还记得书简湖一局中的一位老书生，指大骊将士责骂那一片段否？简而言之，就是崔瀺做得不对，做事太过功利，手段不堪，因大骊铁骑所过之处，确实是哀鸿遍野，遍地义士群起而攻之。虽然最终目的的确是好的，为了自己所预判的将来必定发生的大势：妖族未来侵浩然天下，先占桐叶，再攻宝瓶，继入北俱芦，后袭皑皑。以他的判断来看，桐叶肯定是凉了，那么宝瓶洲接下来就会首当其冲，在如此情况下，迅速整合一洲的资源，以抗妖族的入侵成为首要任务。不得不说崔巉的想法确实很好，但结果却充满了诸多不稳定因素，这个也正如前文老秀才曾说过的四字批语：风中楼阁。可以设想下，按照崔瀺的做法，确实可以在短时间内整合一洲的资源，但外有强敌，内有隐忧，可能妖族未全力以攻，内部就已经崩溃，何谈抵抗妖族。只不过是会延缓些妖族进攻步伐罢了。
桐叶洲，道祖的青牛化身老道人要和道祖论道，留下了一洲陆沉的谶语，其实根本不用猜测，桐叶洲表面上的安宁都是老道人的手笔，届时妖族会轻易占据桐叶洲。
为什么崔瀺当日会说桐叶洲只有荀渊一个聪明人？因为只有荀渊选择了在宝瓶洲建立下宗。
宝瓶洲地小势弱，北俱芦洲剑修尽出，皑皑洲商贾横行，哪里是浩然天下关门打狗，分明是妖族徐徐图之，八方汇聚之势。
但有崔瀺在的宝瓶洲，成了最大的变数。一地？一国？一洲？这才是文圣首徒该有的气魄，崔瀺和齐静春的棋盘，一直都在整个天下，或者说，两座天下。
陆抬曾告诉陈平安要坚守一地，成中流砥柱。现在看来，未必就是落魄山，还有可能是老龙城。而如果哪一天，老龙城没有守住，崔瀺为天下人对抗妖族的心，甚至都不会有几人知道。
所以崔东山当日知道崔瀺真正所想的时候，才会那般震撼。崔东山愿意尽心尽力做事，当然是为了先生和自己有一处心安之地，但未必没有对崔瀺的认可在内。
齐静春来宝瓶洲非是掣肘崔瀺，而是在减损。作为同门师兄弟，他很清楚崔瀺的目的所在，也必然清楚为了实现这个目的，崔瀺将会如何做，所以他也来到宝瓶洲，只是想在这一过程中，很用心的去做一些事，起码可以在整合宝瓶洲的过程少错，也可以改错，当错发生的时候，也可以去补救一二。这与陈平安在书简湖所作所为，何其相似，果是一脉相承。
那么也就可以理解了，为什么阿良没有痛下杀手，反而留大骊皇帝三年的寿命，因为阿良看的也很远，很清楚未来大势。阿良虽未与崔瀺有一言谈及此事，但却留给了大骊一定的时间，先整肃内部，防止内乱的发生，给大骊，以及崔瀺时间去整合一洲的资源。阿良出拳出“刀”畅快么，现在看来，其中艰辛，唯有自知。
那么也就可以明白崔东山之问，杀一人而救万人这个话题了，两兔子共谋之事，就是一统宝瓶，前文有述，不再细表。但二人还是有些不同了，毕竟崔东山请教之时，确实是诚心以问。
【传道者崔瀺】与崔东山不同，崔瀺不会去为陈平安如何考虑，但正因为不会考虑，才会将这些天下大势摆在其面前，沧海横流，变动将至，路怎么走不是慢慢想就可以的。
因为崔瀺不会在意陈平安的感受，所以更显得醍醐灌顶。从齐先生，到阿良，到左右，到崔东山，如今终于到了崔瀺。
陈平安无疑是幸运的，因为他有齐静春告诉自己不要对世界失望，有阿良传授剑术功法，告诉自己什么是强者出拳向更强者，有左右护道讲理，也有崔瀺提醒自己，大势之下，想好自己的路怎么走，哪怕会让一些人失望。
天下兴亡，关崔瀺何事？笑话哪里只是陈淳安，陈清都，阿良，齐静春这些人有？崔瀺其实才是一个最大的“笑话”，为天下谋而无人知。
哪怕崔瀺此人真的不怎么样，我觉得此刻，他是当得起陈平安的一声“师兄”的。
崔瀺与齐静春的道争，却是君子之争，书简湖设局，考验平安心性，有拔苗助长之嫌，但也确实是好事，坏事提前，不然局面会更加不堪。对于崔瀺来说，他看与老齐一脉相承的陈平安，经不经得住考验罢了，经不住，道心破碎，泯然众人；经得住说与天下大势、诸家学问弊漏之处与你听，算得上是一种提点。
一饮一啄之间，自是我崔瀺的格局在此。
当年大师兄崔瀺，博学多才，曾代师授课。
【有酒有剑的江湖】剑术已成君罢去，有蛟龙处斩蛟龙。陈平安的心境有了很明显的变化，不再只想细细琢磨慢慢走，拖泥带水，而是终于能默念一声剑来，出拳再出剑。天下兴亡大势？来便是，我陈平安一剑足矣。
【先生弟子】崔东山千里急行，匆匆北归，只为见先生一面。崔东山总是几句话不离先生，一想到先生没有自己在身边照顾就心痛的崔东山，哪里是无聊耍宝，那分明是最真情的流露。
有这样一位学生，真的可以说是陈平安的幸运了，只希望不要弟子见了先生，先生却没有见到弟子才好。
江湖没什么好的，但需我当不仁不让之时，我自愿意做那个饮者难醉之人，被聪明之人看作傻子之人。
转载来自公众号:剑来课代表-几两仁义道德
【天下拳法】武夫横练一口气，只求纯粹二字，大都走了至刚至强的路子，往往很难达到至柔的境界。山上道家子弟练拳，说的不就是张山峰，当年最得意的读书人称赞张山峰一身拳意，可为天下武夫开辟一条路，指的就是太极拳的至柔，可另辟蹊径至大道。
【书简湖问心局】对于崔诚而言，武夫只求无愧天地，出最快的拳，不被道理所束缚，所以始终如一，杀掉顾璨是最好的选择。但无论陈平安是不是一个出拳的武夫，他都是那个陋巷里的少年，对于陈平安来说，杀了顾璨，自己的道理会更坚韧无错，脚下的路会更好走，但却否定了那个一切开始的地方。书简湖三年，当然是个费力不讨好的选择，甚至也是一个不怎么能称得上对的选择，但是他陈平安的选择，选择去改变书简湖的世道，选择去教顾璨向善。至于之后的好坏，再去看。事实上，书中已经有了答案，最得意、白泽都愿意出山，只不过平安不自知罢了，所以他要崔诚多活个千百年再去看看书简湖的变化，因为此举非一日之功而能显现的。杀了顾璨，确实容易，但难过心关，如崔诚所言，确实可以走到一定的高度，但也仅此而已。因为那时的陈平安已不是泥瓶巷的陈平安了，陈平安不会为了自己的所谓的大道而舍弃情字，没有情字，何谈最基本的人性，那就真是可以吃着冷猪头肉的道德圣人了！哪里可以配得上仗剑走天下，替老剑条与这个天下去说说一些道理？
陈平安一直都知道这不是最省力也不是最对的选择，但无论道理辨不辨亲疏，陈平安愿意且能够做出的，其实只有这一个选择而已。
所以或许陈平安是一个好人，但从来都不是一个道德圣人，像道德圣人，那不过是这世上的聪明人太多了，所以如陈平安这般只是发乎本心的从善，反而显得“愚蠢”而稀有。
【世道好坏，众生善恶】一时胜负在于力，万古胜负在于理。行恶易，行善难，但人性终究会有发光的时候，所以当那一点人性光芒照亮了千年暗室，一直忽视人性只求神性的神道就被推翻了。只可惜哪怕修道之人长生，仍是等不到看不到万古道理的胜负，所以只能争一时胜负。只求修力，修那身份、权势和修为。但是儒家讲人性，无论人性本善还是本恶，终究是善恶皆有，而放大恶念，永远比放大善心要容易，因为行善需要拿起与背负，而行恶只要放下就好了。
三教百家给了众生登山修道的机会，行恶易的人登山修力，行恶就越容易，或许这才是世道看起来越来越不好的原因，还没有那么不好，只是在山顶的人还在从善，儒家讲问心，但问心容易，知行合一难，人心难测，善恶难衡量，当三教的“不精确”越来越显露出弊端，就是术家得天下的时候了（其实就是现在）
【程序正义与结果正义】书生的蠢坏在于，哪怕武夫统一山河，前者也不会真正认可后者的功绩，看见了恶，就全然不见善。陈平安一直在追求程序正义，但也没有否定结果正义，这正是崔瀺愿意见他的理由。因为崔瀺一直在“以不好的手段追求一个极其难得的结果”，是结果正义，而不只是陈平安，如果让齐静春，阿良去选择，他们会去做崔瀺做的事，但过程与方法必然不同，他们和书生不同在于，哪怕不赞同，也不会完全摒弃与否定。所以齐静春只是看着崔瀺，所以阿良哪怕再为齐静春不值，也还是给宋正醇留下了三年寿命，使得大骊铁蹄南下的速度加快，从某方面来说，甚至是帮了崔瀺一把。
一般来说，结果正义只在执法者手中才会是真正的正义，而“凑巧”的是，某种意义上，崔瀺就是执法者。
【天下大势】
前文一直有预判，大致是差不多的。
不知道大家还记得书简湖一局中的一位老书生，指大骊将士责骂那一片段否？简而言之，就是崔瀺做得不对，做事太过功利，手段不堪，因大骊铁骑所过之处，确实是哀鸿遍野，遍地义士群起而攻之。虽然最终目的的确是好的，为了自己所预判的将来必定发生的大势：妖族未来侵浩然天下，先占桐叶，再攻宝瓶，继入北俱芦，后袭皑皑。以他的判断来看，桐叶肯定是凉了，那么宝瓶洲接下来就会首当其冲，在如此情况下，迅速整合一洲的资源，以抗妖族的入侵成为首要任务。不得不说崔巉的想法确实很好，但结果却充满了诸多不稳定因素，这个也正如前文老秀才曾说过的四字批语：风中楼阁。可以设想下，按照崔瀺的做法，确实可以在短时间内整合一洲的资源，但外有强敌，内有隐忧，可能妖族未全力以攻，内部就已经崩溃，何谈抵抗妖族。只不过是会延缓些妖族进攻步伐罢了。
桐叶洲，道祖的青牛化身老道人要和道祖论道，留下了一洲陆沉的谶语，其实根本不用猜测，桐叶洲表面上的安宁都是老道人的手笔，届时妖族会轻易占据桐叶洲。
为什么崔瀺当日会说桐叶洲只有荀渊一个聪明人？因为只有荀渊选择了在宝瓶洲建立下宗。
宝瓶洲地小势弱，北俱芦洲剑修尽出，皑皑洲商贾横行，哪里是浩然天下关门打狗，分明是妖族徐徐图之，八方汇聚之势。
但有崔瀺在的宝瓶洲，成了最大的变数。一地？一国？一洲？这才是文圣首徒该有的气魄，崔瀺和齐静春的棋盘，一直都在整个天下，或者说，两座天下。
陆抬曾告诉陈平安要坚守一地，成中流砥柱。现在看来，未必就是落魄山，还有可能是老龙城。而如果哪一天，老龙城没有守住，崔瀺为天下人对抗妖族的心，甚至都不会有几人知道。
所以崔东山当日知道崔瀺真正所想的时候，才会那般震撼。崔东山愿意尽心尽力做事，当然是为了先生和自己有一处心安之地，但未必没有对崔瀺的认可在内。
齐静春来宝瓶洲非是掣肘崔瀺，而是在减损。作为同门师兄弟，他很清楚崔瀺的目的所在，也必然清楚为了实现这个目的，崔瀺将会如何做，所以他也来到宝瓶洲，只是想在这一过程中，很用心的去做一些事，起码可以在整合宝瓶洲的过程少错，也可以改错，当错发生的时候，也可以去补救一二。这与陈平安在书简湖所作所为，何其相似，果是一脉相承。
那么也就可以理解了，为什么阿良没有痛下杀手，反而留大骊皇帝三年的寿命，因为阿良看的也很远，很清楚未来大势。阿良虽未与崔瀺有一言谈及此事，但却留给了大骊一定的时间，先整肃内部，防止内乱的发生，给大骊，以及崔瀺时间去整合一洲的资源。阿良出拳出“刀”畅快么，现在看来，其中艰辛，唯有自知。
那么也就可以明白崔东山之问，杀一人而救万人这个话题了，两兔子共谋之事，就是一统宝瓶，前文有述，不再细表。但二人还是有些不同了，毕竟崔东山请教之时，确实是诚心以问。
【传道者崔瀺】与崔东山不同，崔瀺不会去为陈平安如何考虑，但正因为不会考虑，才会将这些天下大势摆在其面前，沧海横流，变动将至，路怎么走不是慢慢想就可以的。
因为崔瀺不会在意陈平安的感受，所以更显得醍醐灌顶。从齐先生，到阿良，到左右，到崔东山，如今终于到了崔瀺。
陈平安无疑是幸运的，因为他有齐静春告诉自己不要对世界失望，有阿良传授剑术功法，告诉自己什么是强者出拳向更强者，有左右护道讲理，也有崔瀺提醒自己，大势之下，想好自己的路怎么走，哪怕会让一些人失望。
天下兴亡，关崔瀺何事？笑话哪里只是陈淳安，陈清都，阿良，齐静春这些人有？崔瀺其实才是一个最大的“笑话”，为天下谋而无人知。
哪怕崔瀺此人真的不怎么样，我觉得此刻，他是当得起陈平安的一声“师兄”的。
崔瀺与齐静春的道争，却是君子之争，书简湖设局，考验平安心性，有拔苗助长之嫌，但也确实是好事，坏事提前，不然局面会更加不堪。对于崔瀺来说，他看与老齐一脉相承的陈平安，经不经得住考验罢了，经不住，道心破碎，泯然众人；经得住说与天下大势、诸家学问弊漏之处与你听，算得上是一种提点。
一饮一啄之间，自是我崔瀺的格局在此。
当年大师兄崔瀺，博学多才，曾代师授课。
【有酒有剑的江湖】剑术已成君罢去，有蛟龙处斩蛟龙。陈平安的心境有了很明显的变化，不再只想细细琢磨慢慢走，拖泥带水，而是终于能默念一声剑来，出拳再出剑。天下兴亡大势？来便是，我陈平安一剑足矣。
【先生弟子】崔东山千里急行，匆匆北归，只为见先生一面。崔东山总是几句话不离先生，一想到先生没有自己在身边照顾就心痛的崔东山，哪里是无聊耍宝，那分明是最真情的流露。
有这样一位学生，真的可以说是陈平安的幸运了，只希望不要弟子见了先生，先生却没有见到弟子才好。
江湖没什么好的，但需我当不仁不让之时，我自愿意做那个饮者难醉之人，被聪明之人看作傻子之人。
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