本章杨崇玄、韦太真、玄都观等应取自最喜欢的汉唐背景。
查了部分内容，想了下可能存在的联系。
崇玄馆也可说崇玄学是古代研究道学的学术机构，其中黄老学说也是重要部分，黄老学说汉代用得太多了。崇玄馆的功能经历演变后成通道馆，而后又改名过为玄都观。
看过画江湖系列，张子凡的爹崇玄真人是天师府的天师，故事背景为唐末。此系列既然以历史故事为背景，那么我想他们应该是研究过，有过相关的关联。
小玄都观这个观主未戴头冠，戴了逍遥巾，在小玄都观以清净为主，又说得无情之法道法自然，我很倾向于涉及到了以黄老学说为主的道家门派。研究黄老学说多不是成就宗派，对于道冠一说没有一个确切的做法，相反多有头戴道巾意思一下。
玄都观在青冥天下，却不在道家三脉之内，所以也是倾向于以黄老学说为主，并不纯粹承于道祖学说。天师府以道祖为尊，却并不在道家三脉之中，所悟道法可出自道祖，但是并不受其传授，悟道自成一脉。陆沉原型为庄子逍遥游，所以这就分开了。
天师府与玄都观同为研究道家学说，却并不是一派。还有觉得这位观主和杨崇玄应该并不是直系关系。杨崇玄外表有点邋遢，邋遢道人是张三丰，可并不可能是张山峰，倒是张子凡他爹邋遢过。此人对于三山九候镜势在必得，很明显与道家关系深厚多有渊源。人物肯定是杂糅的，猜测关系应该同三山九候和道家神道关系类似。
太真多指杨玉环，环肥燕瘦，之前掌上舞赵飞燕，现在抹胸杨贵妃。参考马嵬驿玄宗处死杨贵妃，小狐狸就相当于死后的亡灵，应运而生，所以与三山九候镜有关。这类云游高人算命，我比较倾向于给李宝瓶算命的那个，要不然哪那么多高人天天没事到处算命？一个要穿红衣服，一个要嫁找到金钗的男的。如同野史玄宗没舍得杀贵妃，建了处隐蔽场所藏起来，内里宝藏无数，得金钗得宝物和此相像。按照这个来看，小狐狸是得镜子的关键所在，看得见金钗就是有缘人，有缘人可得镜子。入了水就是入了镜子，那么镜子里的世界何其大，所呈现就是镜子所照，其实不过现实的虚幻投影。看得到镜中之物，当然识得眼前人，亦是有缘人。
玄都观和和尚不要认为是十一境就小看了，他们要的是得道，并不是纯粹意义上的境界。这类人要比只为了境界而升境的人要厉害太多。
明月最是思故人，这一刻陈平安亦是多愁善感，想起远方的宁姑娘，当下心情别有一番滋味，不由得压下斗笠遮掩面容，不让自己笑出声，宁姑娘不在身边，这刚到北俱芦洲就被神女追，小狐狸喜欢，贺小凉也来了……
北俱芦洲真好，这一刻，天大地大，不想回家，在这里做男人挺好的！
转载来自公众号:剑来课代表-谢一石
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崇玄馆也可说崇玄学是古代研究道学的学术机构，其中黄老学说也是重要部分，黄老学说汉代用得太多了。崇玄馆的功能经历演变后成通道馆，而后又改名过为玄都观。
看过画江湖系列，张子凡的爹崇玄真人是天师府的天师，故事背景为唐末。此系列既然以历史故事为背景，那么我想他们应该是研究过，有过相关的关联。
小玄都观这个观主未戴头冠，戴了逍遥巾，在小玄都观以清净为主，又说得无情之法道法自然，我很倾向于涉及到了以黄老学说为主的道家门派。研究黄老学说多不是成就宗派，对于道冠一说没有一个确切的做法，相反多有头戴道巾意思一下。
玄都观在青冥天下，却不在道家三脉之内，所以也是倾向于以黄老学说为主，并不纯粹承于道祖学说。天师府以道祖为尊，却并不在道家三脉之中，所悟道法可出自道祖，但是并不受其传授，悟道自成一脉。陆沉原型为庄子逍遥游，所以这就分开了。
天师府与玄都观同为研究道家学说，却并不是一派。还有觉得这位观主和杨崇玄应该并不是直系关系。杨崇玄外表有点邋遢，邋遢道人是张三丰，可并不可能是张山峰，倒是张子凡他爹邋遢过。此人对于三山九候镜势在必得，很明显与道家关系深厚多有渊源。人物肯定是杂糅的，猜测关系应该同三山九候和道家神道关系类似。
太真多指杨玉环，环肥燕瘦，之前掌上舞赵飞燕，现在抹胸杨贵妃。参考马嵬驿玄宗处死杨贵妃，小狐狸就相当于死后的亡灵，应运而生，所以与三山九候镜有关。这类云游高人算命，我比较倾向于给李宝瓶算命的那个，要不然哪那么多高人天天没事到处算命？一个要穿红衣服，一个要嫁找到金钗的男的。如同野史玄宗没舍得杀贵妃，建了处隐蔽场所藏起来，内里宝藏无数，得金钗得宝物和此相像。按照这个来看，小狐狸是得镜子的关键所在，看得见金钗就是有缘人，有缘人可得镜子。入了水就是入了镜子，那么镜子里的世界何其大，所呈现就是镜子所照，其实不过现实的虚幻投影。看得到镜中之物，当然识得眼前人，亦是有缘人。
玄都观和和尚不要认为是十一境就小看了，他们要的是得道，并不是纯粹意义上的境界。这类人要比只为了境界而升境的人要厉害太多。
明月最是思故人，这一刻陈平安亦是多愁善感，想起远方的宁姑娘，当下心情别有一番滋味，不由得压下斗笠遮掩面容，不让自己笑出声，宁姑娘不在身边，这刚到北俱芦洲就被神女追，小狐狸喜欢，贺小凉也来了……
北俱芦洲真好，这一刻，天大地大，不想回家，在这里做男人挺好的！
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