第643章 等个人 章评。
狗r的阿良要来剑气长城了，诸位开不开心？
老规矩，先把章评要点写在前面，掰正一些大家可能有偏见的观点。
1.文庙没错。某种意义上文圣一脉和文庙做的是同一件事。不存在主角一脉伟光正，主流思想就腌臜俗。
2.阿良来当然好事，但也别指望给非常大助力，以总管的习惯，个人战力不会影响这么大的战局。最大的帮助是阿良用自己的搅屎棍方式帮着黏合人心。
■隐官三策，拖，耗，保。
目前为止，平安当隐官后做的所有事，其实都是这三个字。
拖时间，从半年到三年。耗妖族有生战力。保剑气长城年轻种子。
归拢剑气长城战法、精打细算抓大鱼、威逼利诱做生意、浩然天下拐小孩，都是如此。
再加上之前的开酒馆振士气、印章折扇点心中灯，巷尾私塾种种子。差不多就是陈平安来剑气长城后做的所有事情了。
但这有个前提，不管怎么拖耗保，都是注定了剑气长城必破。这三种作为，只是在给浩然天下留时间布置，以及给剑气长城一个交代。
从可能的那个人心崩坏、半城反叛、老大剑仙一人殉一城还徒留骂名的大悲结局，变成现在的人尽其力、保留希望、好聚好散的小悲结局。
因为已经结局注定，所以才有了陈平安与林君璧的对话——“文庙会不会阻止渡船生意”。
■文庙的拆东墙补西墙。
文庙即使真的出手阻止，也不算过。
因为双方战略方向完全相同，某种意义上，剑气长城所做的所有事只是在为后面的大战役打前站。
你们就这么想，中央司令部已经明确战术为“拉进来，慢慢打”，这时候前线的一个班说我们想在预期时间外多拖延时间，请立即运送物资。
小班自有小班的壮烈，但若司令部决定把原本的有限物资截留，就地补充既定计划的扶摇、南婆娑、桐叶主力埋伏圈，这是常情。因为时间和物资总共就这么多。
只能说老秀才一脉看的较远，知道三洲早有妖族后手确信守不住。文庙的战略判断即使错了，也并不是刻意刁难剑气长城。别骂。
可能总管此前过多渲染了浩然天下的龌龊人心所以让读者形成一个思维定式，就是凡主流的都是恶的。
■“面子”和人心。
文庙高层早就有自己的筹划。三年之期怎么来的？是老秀才代表学宫来与老大剑仙谈判时要的日期。
剑气长城拖三年、浩然天就有足够时间布置战局，打通第五天下的人族退路。
另一方面，两崔那边，也能完善老龙城做前线、宝瓶洲做后援、宝瓶俱芦两洲修好跨洲运兵大桥、骸骨滩变“小酆都”造瓷人兵工厂，这个坦克、ADC、奶妈齐备的防御体系。
只是万年积安早让浩然天下底层人有了自己的利益圈子，前几章描写的的三洲修士的贪财贪名贪权、本章描述儒家底层执行者的“读书人也是人”，就是早期善恶六分图中“小民之善”的已有利益拥有者。
所以，在本书中，儒家正统不是反派、亚圣一脉不是反派，甚至那些底层小人物也不是反派，人心才是。
亚圣一脉和文圣一脉的根本区别，就是文圣一脉不要面子，选择直面人心。亚圣一脉选择制造“面子”，来提领人心。
在治世，亚圣一脉能使治世更治、文圣反而会让治中埋乱(想想xiang港)。所以三四之争老秀才失败是对的。在乱世，亚圣一脉则会掩饰虚假繁荣、文圣一脉能束恶返正。两者其实相辅相成。
“面子”和人心。
就是“提倡的善”与本来的恶，就是“仁义”与私欲，就是“读书人”与“人”。
扯得远一点，就是咱们身边八荣八耻社会主义观或公交让座，无论如何，它们是有作用的。
所以姑且做个预测，“开口提议”放妖族进来打、拿空间换时间的圣人，或许就是亚圣一脉的陈醇安。他自己是南婆娑的代表，最有资格提出牺牲三洲空间。这是同样也是文圣学问之外、亚圣一脉的伟大之处。
只是这样，陈的铺天骂名，恐怕还在“你怎么还不赴死”之前。
■顾璨入魔道，宝瓶没妖闹。
白帝城城主是魔道教主，师弟是大妖柳赤诚。当年借口两人大打出手，被龙虎山大天师封印在宝瓶洲。
这里也解释了为什么柳赤诚会被小崔设计放出，因为提早就看到了柳赤诚是妖族在宝瓶洲的谋划，从此反而宝瓶洲最干净。放出以后，小柳强行收徒陈平安被春风齐先生一剑劈退，也是幸运的不行。
现在代师兄挑徒弟，以后顾璨入魔道，也算是恰如其分。
■心，迹，与报。
上一章，裴钱处理玉液江水神，其实要求的很简单，就是诚心诚意的一个道歉。要的是心，不是报。
但是玉液江水神认为赔偿就完事儿了，打了底端的人给了高赔偿，很足够了。给的是报，不是心。
这章，林君璧为人有野心，但他的野心是公善不是为了私欲。所以即使他只是动了念头、没有真做，或者做了也没什么用。陈平安依然决定让他做完并记录，得到该有的那份“声望”收获。
前者无心，有迹也无善报。
后者用心，无迹也得大赏。
关于心和迹，有句很有名的老话，“淫字论事不论心，论心千古无完人。孝字论心不论事，论事万年无孝子。”
很值得玩味。
■月与蛟。
避暑行宫外的告别，与林君璧初来，是一个对照呼应。
来时，处处算计，让林君璧当出头鸟。
走时，句句宽慰，让林君璧活着回中土神州。甚至郁美人儿不惜给他发好人卡、介绍自己亲戚闺蜜给他认识(崔情圣威武)。
这里是林君璧的蜕变与成长，小崔让他学会了跳出利益的棋盘，而平安教会了他算计外也可以动真心。
此刻的他感受到了以心待人带来的收获，心情振奋。所以平安劝他早回，他依然开玩笑说押大赚大。
然后平安提醒他，学习善意可以，也别怕别人算计，“见人心更深者，本心已是渊中鱼，井底蛟。”
这里的井底蛟指的是算计，天上月是善良，而天上月映射在水中的倒影，就是人情味，是“同样在做算计事的我们和其别人不同的理由”，守黑是为了执白。
不用怕迷失其中，因为“明月在水。只要自己愿意睁开眼去看，便能瞧得见，触手可及。”
想阿酒。
以上。
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转载来自公众号:剑来课代表-陈芝豹他哥陈白熊
狗r的阿良要来剑气长城了，诸位开不开心？
老规矩，先把章评要点写在前面，掰正一些大家可能有偏见的观点。
1.文庙没错。某种意义上文圣一脉和文庙做的是同一件事。不存在主角一脉伟光正，主流思想就腌臜俗。
2.阿良来当然好事，但也别指望给非常大助力，以总管的习惯，个人战力不会影响这么大的战局。最大的帮助是阿良用自己的搅屎棍方式帮着黏合人心。
■隐官三策，拖，耗，保。
目前为止，平安当隐官后做的所有事，其实都是这三个字。
拖时间，从半年到三年。耗妖族有生战力。保剑气长城年轻种子。
归拢剑气长城战法、精打细算抓大鱼、威逼利诱做生意、浩然天下拐小孩，都是如此。
再加上之前的开酒馆振士气、印章折扇点心中灯，巷尾私塾种种子。差不多就是陈平安来剑气长城后做的所有事情了。
但这有个前提，不管怎么拖耗保，都是注定了剑气长城必破。这三种作为，只是在给浩然天下留时间布置，以及给剑气长城一个交代。
从可能的那个人心崩坏、半城反叛、老大剑仙一人殉一城还徒留骂名的大悲结局，变成现在的人尽其力、保留希望、好聚好散的小悲结局。
因为已经结局注定，所以才有了陈平安与林君璧的对话——“文庙会不会阻止渡船生意”。
■文庙的拆东墙补西墙。
文庙即使真的出手阻止，也不算过。
因为双方战略方向完全相同，某种意义上，剑气长城所做的所有事只是在为后面的大战役打前站。
你们就这么想，中央司令部已经明确战术为“拉进来，慢慢打”，这时候前线的一个班说我们想在预期时间外多拖延时间，请立即运送物资。
小班自有小班的壮烈，但若司令部决定把原本的有限物资截留，就地补充既定计划的扶摇、南婆娑、桐叶主力埋伏圈，这是常情。因为时间和物资总共就这么多。
只能说老秀才一脉看的较远，知道三洲早有妖族后手确信守不住。文庙的战略判断即使错了，也并不是刻意刁难剑气长城。别骂。
可能总管此前过多渲染了浩然天下的龌龊人心所以让读者形成一个思维定式，就是凡主流的都是恶的。
■“面子”和人心。
文庙高层早就有自己的筹划。三年之期怎么来的？是老秀才代表学宫来与老大剑仙谈判时要的日期。
剑气长城拖三年、浩然天就有足够时间布置战局，打通第五天下的人族退路。
另一方面，两崔那边，也能完善老龙城做前线、宝瓶洲做后援、宝瓶俱芦两洲修好跨洲运兵大桥、骸骨滩变“小酆都”造瓷人兵工厂，这个坦克、ADC、奶妈齐备的防御体系。
只是万年积安早让浩然天下底层人有了自己的利益圈子，前几章描写的的三洲修士的贪财贪名贪权、本章描述儒家底层执行者的“读书人也是人”，就是早期善恶六分图中“小民之善”的已有利益拥有者。
所以，在本书中，儒家正统不是反派、亚圣一脉不是反派，甚至那些底层小人物也不是反派，人心才是。
亚圣一脉和文圣一脉的根本区别，就是文圣一脉不要面子，选择直面人心。亚圣一脉选择制造“面子”，来提领人心。
在治世，亚圣一脉能使治世更治、文圣反而会让治中埋乱(想想xiang港)。所以三四之争老秀才失败是对的。在乱世，亚圣一脉则会掩饰虚假繁荣、文圣一脉能束恶返正。两者其实相辅相成。
“面子”和人心。
就是“提倡的善”与本来的恶，就是“仁义”与私欲，就是“读书人”与“人”。
扯得远一点，就是咱们身边八荣八耻社会主义观或公交让座，无论如何，它们是有作用的。
所以姑且做个预测，“开口提议”放妖族进来打、拿空间换时间的圣人，或许就是亚圣一脉的陈醇安。他自己是南婆娑的代表，最有资格提出牺牲三洲空间。这是同样也是文圣学问之外、亚圣一脉的伟大之处。
只是这样，陈的铺天骂名，恐怕还在“你怎么还不赴死”之前。
■顾璨入魔道，宝瓶没妖闹。
白帝城城主是魔道教主，师弟是大妖柳赤诚。当年借口两人大打出手，被龙虎山大天师封印在宝瓶洲。
这里也解释了为什么柳赤诚会被小崔设计放出，因为提早就看到了柳赤诚是妖族在宝瓶洲的谋划，从此反而宝瓶洲最干净。放出以后，小柳强行收徒陈平安被春风齐先生一剑劈退，也是幸运的不行。
现在代师兄挑徒弟，以后顾璨入魔道，也算是恰如其分。
■心，迹，与报。
上一章，裴钱处理玉液江水神，其实要求的很简单，就是诚心诚意的一个道歉。要的是心，不是报。
但是玉液江水神认为赔偿就完事儿了，打了底端的人给了高赔偿，很足够了。给的是报，不是心。
这章，林君璧为人有野心，但他的野心是公善不是为了私欲。所以即使他只是动了念头、没有真做，或者做了也没什么用。陈平安依然决定让他做完并记录，得到该有的那份“声望”收获。
前者无心，有迹也无善报。
后者用心，无迹也得大赏。
关于心和迹，有句很有名的老话，“淫字论事不论心，论心千古无完人。孝字论心不论事，论事万年无孝子。”
很值得玩味。
■月与蛟。
避暑行宫外的告别，与林君璧初来，是一个对照呼应。
来时，处处算计，让林君璧当出头鸟。
走时，句句宽慰，让林君璧活着回中土神州。甚至郁美人儿不惜给他发好人卡、介绍自己亲戚闺蜜给他认识(崔情圣威武)。
这里是林君璧的蜕变与成长，小崔让他学会了跳出利益的棋盘，而平安教会了他算计外也可以动真心。
此刻的他感受到了以心待人带来的收获，心情振奋。所以平安劝他早回，他依然开玩笑说押大赚大。
然后平安提醒他，学习善意可以，也别怕别人算计，“见人心更深者，本心已是渊中鱼，井底蛟。”
这里的井底蛟指的是算计，天上月是善良，而天上月映射在水中的倒影，就是人情味，是“同样在做算计事的我们和其别人不同的理由”，守黑是为了执白。
不用怕迷失其中，因为“明月在水。只要自己愿意睁开眼去看，便能瞧得见，触手可及。”
想阿酒。
以上。
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