崔东山让大骊谍子前来，为两件事，黄色地牛跟随崔东山而去，以及崔东山给陈平安带来一袋铜钱作为束脩。古代民间上下级、亲戚、朋友之间相互馈赠的一种礼物。古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，被称为“束脩”，崔东山一身仙家法宝，家底殷实，却给了陈平安一袋铜钱，不愧为妙人。经此一番，小兔应是彻底承认这个师父了。大骊死士的太平无事牌让陈平安心中一跳，却是忘了自家的两个小童就各有一块太平无事牌，青衣小童甚至为了江湖义气还为水神兄弟讨要了一块。
大骊谍报机构尽归崔瀺旗下，国师可谓大权独揽。皇后娘娘入长春宫修行，至于宋长境，当初齐静春就曾断言，武夫掌国，厉害的厉害的，只可惜白龙鱼服，非是吉兆。从这一点来看，大骊皇帝还是很有远见的，不过三年将至，宋正醇大概活不了多久了。大骊未来内部走向，堪忧。
隋右边三人走后，朱敛与陈平安之间的关系有了明显变化。崔东山留言在先，朱敛如果教的好，可以死心塌地，更何况陈平安本身就待人以诚。朱敛则是因为没有了藕花F3，少了很多后顾之忧，所以更能对少爷投桃报李。两壶桂花酿，解开了不少心结，朱敛应该会是四人中唯一一个始终跟随陈平安的人了。后者将白猿两式化为自身拳意，证实了其天分之高，厚积薄发升境占据宝瓶洲武运，则证实了朱敛心气眼界之高，一切正如崔东山所言。
猪脸无所执，也是兔子难以下手的原因。是人都有欲念，如魏卢隋。所以只好交由平安言传身教。期待猪脸见兰花时的描写，究竟是兰花的什么让我们的老朱同志如此着迷,想来会有某些金句。
陈平安说自己在藕花福地逗留时间之长，和藕花四人岁数加起来差不多，不是因为藕花福地时间流淌速度不一的问题，而是陈平安曾随老道人走过光阴长河，所留时间自然就长。
朱敛夸赞陈平安是鸿运当头的天之骄子，随崔东山看过陈平安少年时光阴画卷的裴钱却是知道陈平安小时候过得有多么辛苦，和鸿运当头四个字更是没有半点关系。换言之，陈平安有如今成就，都是其坚守本心且刻苦修行的结果，朱敛将之完全归功于天赋和运气，裴钱当然不会答应。所以当初朱敛说陈平安是有心人的时候，裴钱没什么反应，但这一次却会大发脾气，实是在为自己先生抱不平。
朱敛不愧“饱读诗书”，早早发现了杜石娘的女子身份，我朱敛看人看心不看皮囊，在我看来，更胜过姜子房“关了灯都是杨贵妃”的境界。陈平安面对裴钱时笑嘻嘻，转过身才仗义执言，与当初替郑大风谢过崔东山是一个道理。
藕花福地，陆抬观道又不止观道。天下十人，不知为何有十一个，除去熟面孔，四人中的道士是被老道人扔进来的太平山妖道，反复说的那句话还是“我是谁？我是谁？”，后三人谪仙人多数。
方士，指寻仙访道炼丹求长生的方术士，此人自称完成了南苑国皇帝密令，所指皇帝，会不会不是当今南苑国皇帝，而是开国皇帝魏羡，所为之事或者说所为之人是魏羡早夭的女儿？
曹晴朗，是陆抬出福地时必然会带出去的几人之一，陆抬教给曹晴朗许多世情和大道理，大概是为日后将其带出做打算，但也未尝没有考校种秋这位福地文武圣人的意思。所以陆抬才会“故意讶异”，只不过没料到种夫子会如此生气，便有些心虚了。种秋的言论大有道理，起先保证无错，再言其他，是为根本，与顺序有异曲同工之妙。
道之精微，莫若性命。原句出自《慧命经》，指道家性命双修之事。性命双修，又指的是身心全面修炼，达到至高完美的境界。“性”指人内在的心性，性格，秉性，精神等，“命”则指人外在的身体能量等。性命双修，即内外兼修。种秋身为文武圣人，外练武夫一口气，内修其道，确实当的起陆抬这一称赞。大梦先觉，在陆抬眼中，种秋已经走在了福地众人之前，哪怕放在浩然天下，也会是一号人物。
少年曹晴朗与陈平安极其相像，陈平安曾说，如果是错的，一步也不要跨出去，曹晴朗则在受了陆抬两次恩惠之后选择了拒绝。曹晴朗想成为陈平安那样的人，却不想成为比陈平安更好的人，大概在其心里，还没有比陈平安更好的人吧。
鲜衣怒马过，风尘仆仆来。纵马踏花，可怜裴钱吃了一肚子灰，只能吃香梨解气。客栈送的水果都打包带走，吃完梨核也要收好。真的是燕子衔泥，持家有道。今日的小裴钱会愤怒于他人策马扬鞭风尘四起，但平安言传身教，希望他日畅游江湖时能照顾到他人。愿赔女侠虽纵览人生江湖百态，但归来依旧是少年。只要一头小毛驴的裴钱已然将心比心，未来宝刀雪亮宝剑森寒，魑魅魍魉怕也不怕？（裴钱想到：我有一头小毛驴我从来也不骑）
春风里，白衣陈平安衣袖飘摇，说：“我想多看看这个世界。”
当年在蛟龙沟，左右同样有些没有说出口的话。
小师弟，你一定要替小齐多看几眼这座天下。
以后有机会就去别处天下看看，一座座都看遍，小齐这辈子还没走出过浩然天下，而他是先生众多弟子当中，最憧憬远方的那个人，到头来，偏偏是待在书斋和学塾最多的一个。
如今齐先生不在了，但春风还在，少年也还在。
春风里，白衣少年有三愿：
愿替先生尝遍世间美肴佳酿。
愿替先生饱览世间阔水高山。
愿替先生尽识世间美卷良人。
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