第五百零五章 二月二-几两仁义道德-剑来课代表

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第五百零五章 二月二


几两仁义道德2019-03-10 16:20:15

第五百零五章 二月二 看点

      【城隍庙杀劫】来者不善,善者不来。陈平安两剑斩杀阴阳司主官和城隍爷,在我看来只有快意二字。陈平安问过了渠主湖君,问过了杜俞,又亲自去往鬼宅,真相如何其实是显而易见的事,所以不要说陈平安没有问清就出手,就像掌握了多方证据,终于抓到凶手,也不会有人因为凶手说“不是我,我没做过”就把人放了。讲道理不等于魔障,城隍金身的裂缝就是最好的证据了。至于城隍,以一郡百姓的性命来挽救自身大道,自然该死。

【神祇与人间】好逸恶劳而求财,愚钝不堪而求情,杀人如麻求平安,不孝子孙求无灾,人间百态。看似好像神祇不应该为这类人赐福,可或许就是一方神祇的不作为才有了这一番景象。尸位素餐,在其位而不谋其职,刚正忠直,哀悯众生,代天理物,剪恶行凶,最后也都成了笑话。所以无论是城隍,还是其座下辅官鬼吏,都没资格再看一眼人间。如果说还有人有资格,那大概就是火神庙汉子了。正如陈平安所说,不惩奸除恶,甚至不对坏人骂上几句,反而只是苛责好人做的不够好,世间没有这样的道理。

善火神,恶城隍,世事无奈就在于恶人总会比善人过得更好,所以有点本事的好人才会越来越少。

这世道好像很是让人失望,但正如陈平安会遇到骸骨滩修士,会遇到火神神祇一样,大道之上,不止一人独行,失望过后,也还总有希望。

【各方势力的粉墨登场】六尾天狐和肩蹲小猴的老人筹划周密为其主人夺宝,宝峒仙境修士去往苍筠湖躲避天劫,黄钺城城主与何露在黑釉山远观,人人都在等重宝出世,天地之间,只有一袭青衫,出拳又出剑。

天劫过后,一条黑线出世,回想初一的突然遁地。是不是文武运兼备的剑胚就不一定了,毕竟此宝再珍贵,也断然比不上能让文圣和穗山山神都看中的小酆都,若说此剑胚被初一调换,也不无可能。

. 杜俞冒死救出虚弱状态的陈平安,纵然有自己的小计较,终归是做得仁至义尽。至于天幕之外的大修士,应该是只有一个人,既然来自外乡,就不会是叶酣口中的仙人,从陈平安动动手指对方就离开来看,有可能是姜尚真,毕竟不是什么人都能称作大修士,姜尚真虽说要离开北俱芦洲,但在与竺泉过招之前,依旧留在北俱芦洲并且照看陈平安也顺理成章。另一种可能,就是坐镇此方天地的儒家圣人了,城隍为保金身罔顾一郡百姓,致使天劫降临,于情于理,儒家圣人都不该作壁上观。


【二月二】二月二,龙抬头,鬼宅中的年轻男子当然是陈平安,杜俞也不会对另外一个人称前辈。其实一开始没有预料到会有人觉得这不是陈平安,不过不管是陆抬还是崔东山,都不太可能出现在这里,更不会做亲手打造竹椅这种事,陆抬大概会差人打造,崔东山则会从库藏中随便拿出一件品相更好的。

陈平安之所以会让杜俞感到陌生,一是因为恶蛟抬头,不再是以前的那个陈平安,二或许是因为杜俞的相救,让陈平安对前者更加真诚罢了。

范魏然等人觉得陈平安得了重宝,其实是带猴的老人在给陈平安泼脏水。不过无论如何,陈平安都成了众矢之的,一如当初在藕花福地。当晚众人得到的消息,最大可能就是杜俞与陈平安在一起,让众人无法下手,所以才会有徐徐图之的话。

至于如何徐徐图之,就是带头在鬼宅门前怨声不断,埋怨“好人做的不够好”的手段,逼迫陈平安现身。陈平安不让杜俞出去,是因为陈平安从来都心知肚明,不想因为杜俞被制而掣肘。

陈平安或许不会和跟风的百姓计较,那么带头的修士以及其背后的仙家祖师堂,就得好好掂量掂量能不能承受住这头恶蛟的咆哮了。

我陈平安跟你们讲了那么多的道理,可惜道理讲不通,拳头才管用,那这次,就不和你们讲道理了。
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