第三百四十二章 夜游水神庙

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进入正题.

既然长生桥是能站不能渡河，那么就依旧在修建过程中。只是一座尚未重建完毕的长生桥，就能让陈平安生出十境练气士才会有的阴神。陈平安此刻当然没有十境的修为，甚至可能在长生桥修建完毕之前，不曾有半分练气士修为。这种机缘巧合，也就只能用长生桥的不一般来解释了。等长生桥修建完毕，陈平安怕不是要一口气冲到十境中五，毕竟基础好，心境好。
陈平安观想之时，果然想到了君子救与不救，但还想到了渡人与渡己。这与许多书友提到的，裴钱是陈平安的反面（镜子论）其实不谋而合。陈平安渡裴钱，同时也是在以裴钱为镜渡己，分先后，定善恶，知行合一。陈平安以裴钱自省自悟的过程，其实也是知行合一的过程。
读书万卷始通神，确实妙哉
读书不多，只读了一本经书就成了佛的僧人，让我想到“一字不识，只读金刚经”的龙树僧人。读书不在多，在悟。看了那么多书，不理解，不实践，有用？
金顶观师徒二人收到密信拜访水神庙，师父讳莫如深，钟魁又于此时赶到，双方所为的应该就是同一件事了。如果说来，密信不是刘皇帝亲笔，就是身在京城的君子所发了。这一次拜访，多半是劝水神娘娘改变主意，毕竟刘家不想失去得到书院认可的碧游宫。但既然派遣龙门境的师徒前往，也未尝没有谈不拢就武力使其屈服的意思。但以水神娘娘的性子，多半是不会妥协。
钟魁更像礼圣一脉，所以当发生如此“不合礼法”的事，就不得不走这一趟，既是为小的“君子门户”之争，也是为大的儒家学说之争。
这样一来，陈平安的夜游就有些好巧不巧了。身上正好有文圣的书籍，裴钱又正好到了换一本书的时候，平安的书怕是要保不住了。
只是陈平安真拿出文圣的书籍，被钟魁看到，甚至是被后者知道陈平安与文圣的关系的时候，在惊讶之余，作为当今儒家正统书院的君子，钟魁真能无动于衷？即便是由陈平安之手送出，在很重规矩的桐叶洲，也是不合规矩之举。
之后水神庙的局面，想来会很有意思。
也许陈平安根本就不会拿出文圣送给他的书，亦或者，傲娇的水神娘娘会说“我只要那一本”也说不定~
众人齐聚水神庙，又有大补阴神，有脑子的水妖也可能会有所动作，莫不是一场架又要来了。埋河水下水鬼成患，真应了“埋河”之名，钟魁不出手，平安的水印有可能会派上用场。