剑来大事件与疑点之猜测(武道篇)-谢一石-剑来课代表

剑来课代表 > 其他好文 > 剑来大事件与疑点之猜测(武道篇)

剑来大事件与疑点之猜测(武道篇)


谢一石2019-01-18 19:24:15

               我辈武夫,拳高莫出。武道极致,可翻江倒海,亦可同日月争辉。
本文就《剑来》和《剑来大纲》中提及武道部分的内容,加以糅合分析。
       
一、武道九境、止境、武神境。
武道九境:炼体三境,泥胚、木胎、水银。炼气三境,英魂、雄魄、武胆。炼神三境,金身、羽化(远游)、山巅。
十境止境,十一境武神境。
纯粹武夫,需要散气,练就一口武夫的纯粹真气,作为调动周身的根基。
武道九境多有耳濡,一洲武运有限,十境寥寥无几。至于武神境更是传说,目前只有中土神洲裴杯跻身此境成就女子武神,但她的武神境不够完美,多方猜测是与神道有关。
         
二、武道与神道。
关于女武神的武神境,有很多人都猜测到和神道有关。作者也曾在帖子里回复,确实有此一说,算是石锤武道的极致成就离不开神道。
神道统御天下很久,视万物为食。上古山水神灵,享受香火,调和山水气运。神道更像是在圈养万物,严格的阶级和无情的做法,引发内部原因和外部原因最终坍塌。练气士为天地之大盗疯狂汲取灵气入体,纯粹武夫不需要汲取天地灵气入体。神道中人或者各方神灵(此处不绝对,神将这样的纯打手之类)可能只是调用各方气运灵气,本身同纯粹武夫一样,只是用,自身并不占有。
郑大风是最典型的纯粹武夫,曾经镇守天门为神将,杨老头又收其为徒。杨老头自身为神道大佬,收徒自然有其用意,可能就和最后神道那一步有关系。八个洲的武运是一样的,老杨多用武夫弟子,可能就是在积攒武运,这和神道复兴有关。

文中涉及到神道神灵一事,都离不开册封或者封正。所谓封正,就是一国一地一洲有能力的地方昭告天地,进行认可。这里的能力,我认为就是掌握的天地大道气运多少。一般册封一方山水神灵,是用一国能掌握的气运,所以不难。武道极致的武神境,境界太高,所需武运太多,在天道允许的范围下,没有一国一地有这个能力封正。神道作为天道的代理人以前可以,或许以后谁得到天道的认可一样可以成神。很多强调天道崩塌的,天道存在于任何地方,坍塌的是表象,规则从来不曾毁灭。

神道不可能再重新竖起来,那么最终的陈十一极有可能是契合大道,否则难以成真正的武神。
龙泉小镇神像所示的几种站姿手法有剑炉立桩等,这个同陈平安所练的拳桩极其相通。陈平安的坐桩尸坐,描写如上古神灵盘踞天庭如尸坐。所以武夫练拳与神道冥冥之中已然早有联系。
联系传说中的肉身成圣一说,武道极致本就可以成神,只是如今那扇门被人关上了。
               
三、武夫符箓与三山九候
三山九候符箓最为正宗,远古纯粹武夫画符是最厉害的。三山九候为神话人物,其中至少有茅山派和炳灵公这两个形象。一为道,一为神。文中宋集薪娘猜三山九候到底是谁的时候有提,到底是怎样的存在。我结合看了一下,我认为三山九候原本就是神道中人,所以有纯粹武夫画符厉害一说,应该是传承自他这里,也就是武道的很多东西源自于神道。后人用他的符箓念语依旧有效,应该是他并没有死,而且很可能传授一部分东西到了练气士手中,尤其是符箓。


武夫木胎境,大成境界,肌肤纹理精密,如篆刻铭文,这里很像符箓。武夫体内不留后天之气,却能御风远游,却能操纵物体,所谓的拳意罡风,应该就是灵气应武夫之意做了变动。武夫的一举一动似乎就是在天地元气间自然而然篆刻符箓,这些符箓承载着武夫的举手投足间的意义,调动周身灵气。

武道符箓会正宗且厉害的,只是现在时代变化,很多东西明确不了,很多武夫并不会画符,但是符箓请神一说三山九候还是可用。
         
四、群山之巅,上有武神
在这一章,描写了武道五境到十境各境最强,前有陈平安最强三,曹慈最强四,后有裴杯武神境。

按顺序而言(如果是这样排列),金甲洲的少女应该为当时最强五境。古战场废墟灵气稀薄,所产生罡风对于金丹以下都是大的威胁。少女迎风,双手掐诀,罡风一分为二,漏掉的风在少女脸上所划的一条条血槽,刹那间恢复如初。
少女掐诀让我想到齐静春同宁姚对战那次,齐静春压境在宁姚同境上,齐静春喝退宁姚,有异曲同工之妙,这个应该是练气士的手段。
练气士二境草根境,此境大成者拥有出色的血肉恢复能力,结合柳筋境的命名以及柳姓修士单凭炼筋就直入上五境,说明主攻草根炼肉一样可以境界高深。少女被罡风割裂出一条条血槽,说明毁容挺严重,但是却瞬间恢复如初,少女必然是草根境大成者。
少女应该在寻找英雄胆,少女本身透露古怪,给人一种禅意,也有可能为佛家一脉。兰花为佛教六大供奉之一,素有“一花一世界一兰一君子”、“见兰悟禅”之说。普陀山戒忍方丈曾概括地说兰花和佛家的关系:“兰是禅花,非有禅缘,不结兰缘。兰是灵物,能卜凶吉。室浊则兰萎,屋凶则兰枯。兰有佛性,不论贵贱,平和同仁”。风吹过少女,带走兰花香,我觉得是有深意。
少女的情况,我意在说各境最强可能不止陈平安一人是多修。
     
天生重瞳,古言非富即贵,多有帝王之姿,俱芦洲此人应该是当时最强六境。男子吃灵丹妙药几百斤,条件似乎很好,非富即贵,存在自己炼治和偷抢的可能。从他假设跻身七境来看,他还是有很多机会吃灵丹妙药。平时这么造孽,又不着丝缕,其实更像会寻宝炼丹的妖族。
金丹剑修的剑在这里切割石壁受阻,但是确有滚石落下,说明火山里天地元气规则会有所变化,并不纯粹是岩石过于坚硬。类似“三教一家”
的四位高人来布阵抓人,说明此地确实古怪,天地元气规则有变化。
男子被剑刺后迅猛游曳,联想到骨骼惊奇,炼体三境必然基础极好。此次围杀,重瞳男子应该不会死,可能还会突破自己,那句尸骨无存,似乎无法成立。重瞳男子的骨必然不同凡响。
做个假设,假如重瞳也是多修,练气士中的炼骨一途上有大作为,参考柳筋,可能性极大。骨重气盛,火山口熔浆里也是如鱼得水。
       
七境男子看不出什么来,除了好人妻,最后的白虹挂空破空而去有点东西,很明显有远游境的影子。
       
八境柳姑娘手腕泛起晶莹色彩,很明显是金身境非常出色,所塑造的身躯已经有无垢琉璃的意思。本身用刀已经到达一定境界,出刀快准狠,很明显已入臻境,并不是纯粹的用刀武夫,长生桥没断,可以是个刀修。
     
九境的男子狩猎和捕获英灵,这样描写,必然是要为其所用。总管所有内容,大纲里有兵家修士对这类尤其注重的,男子可能为兵家人物。
       
十境老头是最纯粹的武夫,一句纯粹武夫本身就强大在纯粹二字,可能从侧面看出来武道各境最强并不一定都是单一的纯粹武夫。
     
陈平安当时三境最强,之前五境最强,但是却也是练气士,还练剑想成剑仙。更是说明武道各境最强者并不一定只有纯粹武夫一路,有些人天生特殊可能能够完美兼容。
     
曹慈算是纯粹武夫,因为他的武运太强,武道天赋太高,如果掺杂其它的反而不美。
就像剑气长城几大家族练剑各有侧重点,很多武道中人会在不同的地方炼出非同一般。有人拳意猛,有人金身稳固,不在于等级多少,在于在某一方面究竟极致到哪一步。
女武神不一定每一样都是最强,但是整体而言却是目前武道最高。
     
武道是可以和其它的练气士手段相结合,宁姚剑修武道都走,阿良同样如此,所以陈平安未来一定也是如此。武道并不低,可以和练气相结合,相辅相成。
武道是百搭和杂糅的,可以配合练气,可以专攻某一特长,可以画符,可以成神。
想一想,没有那种灵气可以修炼,练练张山峰的太极锻炼身体也是很好的。            


转载来自公众号:剑来课代表-谢一石

复制文章标题 复制文章内容

猜你喜欢