不出所料，不显出真身的埋河水妖连三才符镇都无法闯过，最后显出真身也还是在五龙衔珠符的镇压下被砍掉头颅，书院伪君子更是不战而退，果然没了妖道，只是不到金丹境的两人还是不够看。
左右大师兄一出场就不是一般的霸气，随意一剑让“不服气的”桐叶洲祖师爷退避数里，本命古钟更是出现损伤，这下可以说是竹篮打水一场空，赔了夫人又折兵了。
曾是“周肥”的玉圭宗姜氏家主姜尚真，依旧是看热闹不嫌事大的惫懒性子，而太平山宗主则为桐叶洲太平，不惜以命挡剑，一如既往有古风侠气，三者对比鲜明。宋茅也因此躲过一劫。左右嘴上说不讲道理，实则是世间少有配让他讲道理之人。而太平山修士正属于此列。
左右虽说不愿做陈平安的护道人，更认为姜尚真没资格照拂小师弟，最后还是给了前者一颗妖丹，个中意味，还是为陈平安铺了路。真是个傲娇的剑仙。
本章主要看点，在老道人与妖道的对话中。
老道人给陈平安的油纸伞，既是保护，实则也是一种算计。让妖道觊觎油纸伞而出手，这一切都在老道人的算计之中，若陈平安就此身死，老道人就可以把陈平安收入福地观道，同时让自己的蒲团的位置抬高一大步。妖道也可因此而得功德一件。可惜妖道始终不曾出手，则一切成空。
如此淡漠的态度，让人想起骊珠洞天的杨老头。一切不讲情理，只讲利弊。陈清都把剑气长城的一部分因果转嫁到陈平安身上，当然不能说是加害，起码正是长气剑指引陈平安进入了藕花福地得以重建长生桥。陈清都此举，更像是考验，老大剑仙想看看陈平安带着这些因果，可以走到什么样的程度，如果无法背负这些因果，那也就没有资格和必要继续与宁姚在一起吧。
上阳台观道。陆台最终还是进入了观道观观道。一甲子以后，陆台是男是女，拭目以待。
藕花福地这个副本级别是越来越高了，将来会很热闹。。。同时，剑来时间线肯定会跳了。
朱敛的话出来了，每走出一次，日后成就会由武道十一境向下走一境。这里的武道十一境，当然不是说四人都有成为武神的潜质，而是一个理论最高值。如今隋右边为了武道七境放弃了武神甚至是止境武夫的可能性，也难怪隋右边会如此恨朱敛和陈平安。
可惜哪怕是七境的隋右边，也不是五境陈平安的对手，所以如果隋右边对陈平安真的动手，死的只会是她自己。
隋右边回来以后变得平静，料想是陈平安劝隋右边由武道进为练气士，如此大道，显然更符合隋右边的期待。
魏羡四人，卢白象求大逍遥，隋右边一心求大道，朱敛心系佳人（真如此么，觉得是虚与委蛇吧），魏羡则要做那百万人敌。
不过最奇特的当属裴钱。
首想到读书，要骂最坏的人，无形中显示了裴钱的变化，向善。吃最贵的菜，则是财迷本性。捅马蜂窝，又看了眼竹仗，让人想到，裴钱会修武道，且日后定有“捅马蜂窝”一样的事发生。
老道人将那颗雷电收入袖中，轻声道：“老秀才很看不起的诸子百家之一，其中有个人，却为这世道泄露了一句最大的天机。”
老道人缓缓道：“有人曾言，‘一尺之棰，日取其半，万世不竭。’”
一尺之捶，日取其半，万世不竭。”“一尺之捶”，今天取其一半，明天取其一半的一半，后天再取其一半的一半的一半，如是“日取其半”，总有一半留下，所以“万世不竭”。一尺之捶是一有限的物体，但它却可以无限地分割下去。《庄子天下篇》
个人理解是这个天下气运是定数的，早到早得，迟到少得，这个也是文中老道人说的一句用意极深的话语，“其实你们这些两座天下的晚辈，如果生得更早一些，然后能够侥幸活到今天，很多都可以不差的。”也正是因为如此，妖道才明白老道收雷电与境界无关，也是他未曾达到十三境的原因。再想想礼圣制定的13境必须飞升，可能也与此有关。14境15境是失传二境，估计如果出现在浩然天下，绝对会破坏天地平衡，引来不可估量的后果。
所以平安也是有气运（文圣一脉）之人了，如果身死，被丢进福地，老道的蒲团自然会升上一大截。
但有没另外一种可能性呢，气运其实是在衰减的，像熵，正法时代逐渐过渡到“末法时代”甚至“无法时代”，就像某些福地。。。此时想起了雪中中的相关描述，剑仙以后只是存在书中等。或许至圣，道祖这一级别的大佬忙的就是这个事吧。儒家圣人开疆拓土。。瞎画师南疆搬砖可能都与此有关，因为这个牵涉到练气士的根本性问题。
可能会有吧友说这个话指的是大道，我个人不是很赞同的，大道就在哪里，不会因为别人取了你就取不了，是因为你的能力不足，不足以获得道，是因为很多人跳不出这个窠臼，就像什么什么的后代，一代不如一代。但老齐、道老大是例外。
转载来自公众号:剑来课代表-几两仁义道德