第503章 不听道理是最好的 个人分析-初夏的小阿狸-剑来课代表

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第503章 不听道理是最好的 个人分析


初夏的小阿狸2019-03-08 14:06:31

第503章 不听道理是最好的 个人分析
这一章,我想了很长时间,到底怎么写,没有头绪,不是因为太复杂,而是因为太过于直白了,就像***地上要找到一颗大树一样,原定是想跟下一章一起写的,但是思来想去,觉得不好,所以就简单的写一下文章中的坑吧。有的时候有的书友会说,你这是分析?不就是简单的复述一下原文吗?这样的书友,我觉得你应该去再读一遍书,看看这章到底写了啥好吗?
这章大家都看的出来,字数不少,但是对于一些具体的坑,描写的很少,我继续上一章的说啊,如果有没看懂的,还请看一下我的上一篇分析。话不多说,闲言少叙。
先说文中关于那个圈的事,那个大阵(圈儿)
我觉的是玉璞布下的一个养宝的阵法,为什么说是玉璞,前文提到元婴是一国能养,玉璞比元婴要大,而且宋兰樵是金丹,金丹就算看不出来大阵,也能感应到这里不对的,十二仙人境的话,那不太现实,他们多数都在山上修行,用十几个国家养出来的宝物,可能都不太配得上仙人境,如果是仙人境布置的,就如同大炮打蚊子一般,过于大材小用了。确定了是玉璞,那就说一下黄钺宫、宝峒仙境等诸多门派的祖师为什么要留下祖训,明示后辈们不允许走出这个圈,首先我认为这不单是一个迷惑阵,它还有将阵边的灵气往阵的中间聚集的功能,另外我还觉得这个大阵可能还有对于那些想要走出大阵的人有惩罚措施,那些历史上肯定是不止一个人想要走出去,但是应该都没有成功,可能是那些想要走出去的人都被大阵所禁止了,并且被大阵杀死了,所以才让杜俞的父母如此的郑重的告诉杜俞,不可以走出去,如果是简单的禁止出去,那么杜俞的父母不至于如此。用十几个国家的灵气来养宝,这是不被儒家所允许的,但是这位玉璞取了一个巧,他不是一蹴而就,布阵的人采用细水长流,慢慢的来养宝,山上人有的是时间,他们不着急,慢慢的进行。让圈内的灵气慢慢的损失,不会引起儒家的注意。
第二就说说那个剑来版西门豹的故事,
藻溪渠主生前是被浸猪笼而死,在古代只有出轨的女子才会被浸猪笼,所以可能这些事让藻溪渠主产生了biantai的心理,装扮为各种人物,来迫使百姓交出漂亮的女子,沉入水底,作为取悦达官显贵的玩物。(这段话丝毫没有歧视女性的意思,就事论事,今天是妇女节,小阿狸在这里祝全天下的女性节日快乐)
第三说一下平安目前的战斗力,
剑来的世界,境界不是衡量战斗力的标准,在364章东海老道人座下童子评论平安是金丹元婴也有一战之力,当时的平安只是一位五境武夫。书简湖刘老成的一招平安也扛了下来,那一招刘老成并没有出全力,但是也出了大力了,可以说并没有留手,范云萝在平安面前只有跑的份,天生道种的杨凝真,可能跟平安也只是半斤八两,在地涌府的附近,平安占四个金丹老妖,一个金丹鬼修,虽说负了轻伤,但是平安压箱底的东西并没有用出来,仍能全身地退,现在平安最强五进六,剑仙也算认主,战斗力瞬间上了一个档次,所以关于平安目前战力来说应该是能打弱元婴,一般元婴打不过,强元婴的话,可以跑。(这一段落的东西借鉴了课代表的东西,特此注明)



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